रायगढ़। खरसिया के अजीत सिंह नगर में बहु झोलरी वाले गर्ग परिवार के तत्वावधान में आयोजित श्रीमद्भागवत कथा के षष्ठम दिवस आचार्य मृदुल कृष्ण गोस्वामी ने भगवान श्रीकृष्ण की विभिन्न लीलाओं और प्रसंगों का वर्णन किया। कथा के दौरान नंद बाबा को वरुण देवता द्वारा अपने लोक में ले जाने, भगवान श्रीकृष्ण द्वारा उन्हें वापस लाने और वरुण देवता पर कृपा करने की कथा के साथ भगवान की रासलीला का विस्तृत वर्णन किया गया।
आचार्य मृदुल कृष्ण गोस्वामी ने रासलीला का अद्भुत रहस्य बताते हुए कहा कि रासलीला काम-लीला नहीं है, बल्कि यह कामदेव पर विजय की लीला है। उन्होंने कहा कि भगवान श्रीकृष्ण और गोपियों के बीच का संबंध सांसारिक अर्थों में नहीं, बल्कि निष्काम प्रेम के स्वरूप को दर्शाता है। कथा के माध्यम से उन्होंने रासलीला के आध्यात्मिक पक्ष को समझाया और कहा कि इसे सामान्य सांसारिक दृष्टि से नहीं देखा जाना चाहिए।
कथा में आचार्य ने बताया कि जब भगवान श्रीकृष्ण मथुरा जाने लगे तो समस्त ब्रज की गोपियां भगवान श्रीकृष्ण के रथ के आगे खड़ी हो गईं। गोपियों ने कन्हैया से कहा कि जब उन्हें छोड़कर ही जाना था तो उनसे प्रेम क्यों किया। इस प्रसंग के माध्यम से गोपियों के भगवान श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम और समर्पण का भाव कथा में प्रस्तुत किया गया।
महारास के प्रसंग का वर्णन करते हुए आचार्य ने बताया कि इसे देखकर ब्रह्मा के मन में भी प्रश्न उत्पन्न हुआ। उन्होंने विचार किया कि जब कृष्ण और गोपियां निष्काम हैं, तब देह का भान भूलकर इस प्रकार क्रीड़ा करने से क्या व्यवस्था, शास्त्र और मर्यादा का उल्लंघन नहीं होगा। आचार्य ने इस प्रसंग की व्याख्या करते हुए कहा कि ब्रह्मा यह नहीं समझ सके कि प्रेम का रास विलास नहीं, बल्कि धर्म का फल है और यह प्रेम के स्वरूप को प्रकट करता है।
आचार्य मृदुल कृष्ण गोस्वामी ने कहा कि भगवान श्रीकृष्ण ने अचानक सभी सोलह हजार गोपियों को अपना स्वरूप दे दिया और सर्वत्र कृष्ण ही कृष्ण दिखाई देने लगे। उन्होंने रास के अद्वैत स्वरूप की व्याख्या करते हुए कहा कि भगवान के स्वरूप में एकाकार हो जाने के बाद जीव का अपना स्वत्व नहीं रहता। इस प्रसंग के माध्यम से उन्होंने भगवान और भक्त के बीच निष्काम प्रेम तथा समर्पण के भाव को कथा का महत्वपूर्ण पक्ष बताया।
श्रीमद्भागवत कथा के दौरान कंस उद्धार, उद्धव-गोपी संवाद, द्वारिका गमन और भगवान श्रीकृष्ण के विवाहों की कथा का भी वर्णन किया गया। रुक्मिणी मंगल के प्रसंग में आचार्य ने कहा कि रुक्मिणी साक्षात लक्ष्मी स्वरूपा हैं। उन्होंने कहा कि जब रुक्मिणी भगवान श्रीकृष्ण को अपना आराध्य मानती हैं, तो वे भगवान को छोड़कर शिशुपाल का वरण कैसे कर सकती थीं।
कथा के दौरान रुक्मिणी मंगल प्रसंग के साथ भगवान श्रीकृष्ण और रुक्मिणी के प्रेम एवं विवाह की कथा ने श्रद्धालुओं को भावविभोर किया। आचार्य ने कथा प्रसंगों के माध्यम से भगवान श्रीकृष्ण की लीलाओं में निहित भक्ति, प्रेम और समर्पण के भावों को सामने रखा।
श्रीमद्भागवत कथा के दौरान विभिन्न भजनों की प्रस्तुति भी हुई। “नख पै गिरवर लीन्हों धार कन्हैया मेरो बारो”, “दूर नगरी बड़ी दूर नगरी कैसे मैं आऊं मैं कन्हाई तोरी गोकुल नगरी”, “ये तो प्रेम की बात है ऊधौ बंदगी तेरे बस की नहीं है”, “वंशी बजाय गयो श्याम मोसे नैना मिलाया के” और “तेरी वंशी पे जाऊं बलिहार रसिया” जैसे भजनों पर कथा स्थल पर मौजूद श्रोतागण भावविभोर होकर नृत्य करने लगे।
कथा के दौरान भगवान श्रीकृष्ण की लीलाओं के विभिन्न प्रसंगों के साथ भक्ति और प्रेम के भावों की व्याख्या की गई। नंद बाबा और वरुण देवता के प्रसंग से लेकर महारास, कंस उद्धार, उद्धव-गोपी संवाद, द्वारिका गमन और रुक्मिणी मंगल तक की कथा ने श्रद्धालुओं को भगवान श्रीकृष्ण की विभिन्न लीलाओं से जोड़ा।
अजीत सिंह नगर खरसिया में आयोजित इस श्रीमद्भागवत कथा में कथा श्रवण के लिए श्रद्धालु उपस्थित रहे। षष्ठम दिवस की कथा में भगवान श्रीकृष्ण की रासलीला और रुक्मिणी मंगल प्रमुख प्रसंग रहे। भजनों के दौरान श्रद्धालुओं की सहभागिता से कथा स्थल भक्तिमय वातावरण में दिखाई दिया।
